主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国(guó )表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中(zhōng )提(tí )到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(le )一个不会(huì )说(😚)话的“人”。他把这个“人(😱)”送到Rav Zera面前(qián )，由于它(⏯)对问话没有(💱)反应，Zera就说：“你准(zhǔn )是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗(🧟)教(🚴)意义上，只有上(shàng )帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的(🐨)不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤(xián )（Sages）都能造人或(huò )者动物Golems，这并没有什么特别之处。 (👛) B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造(✒)了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭(zāo )反犹主义(🐸)的暴力侵扰。为避免(miǎn )麻烦，故事中的学者总是在(😂)Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥(ní )土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作(zuò )礼拜去了，Golem发怒毁(huǐ )坏全城。这(zhè )个故事架构一(👉)直(zhí )到十九(jiǔ )、二十世纪都(🐔)还在文学著(zhe )作里出现，最(📩)著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一(🈶)五年普遍被阅读(🌳)，值得(💱)探究的是，这(👌)样的小说刚好出现在(zài )工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了(le )德国表现(📥)主义(yì )艺术的特点，对Fritz Lang等(děng )导演产生过(🚱)重(🧔)大影响。其中精心设计了手提灯(dēng )光、煤油灯光(guāng )、火炬(🛹)等一系列光源(🚲)效果，用于(🎙)表现人物的心理状态，营造(🎷)影片的环(huán )境气氛。这种具有表现力(🧦)地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现(👽)的一大特征，同时也为(🏳)电影恐怖片的造型(🌭)的表现手段提供(gòng )了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的(de )著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有(yǒu )多大的力(lì )量，也不知道自己有多笨或者有多无知(🔊)；而在玛丽(lì )·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽(🚁)然莽撞，但却善(💠)于(yú )学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜(🚸)悯、爱慕、(🧒)悔恨等等人类的情感，甚至比年(nián )轻的弗兰肯(kěn )斯(sī )坦本人还成熟些。十八世纪的启(qǐ )蒙运动由提(tí )倡理性主义(yì )发展到后期(😫)，理性开(📖)始压抑(🎎)人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义(yì )运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪(🐣)莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过(🤚)在通俗文学中反理性反(fǎn )科学的倾向(🏁)总是显得(dé )(🕖)有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪(guài )人”的方式在默片时代的德国(🛡)表现主义电影中曾经十分兴(🌕)盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片(piàn )（这种片子的一大特(🔘)点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学(xué )研究最热门的一个方向是(📿)科(💈)学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科(🔭)学具体研究过程中，细致考察经费筹(👋)集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平(🍠)奇在1993年出版过(guò )一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻(fān )译成《勾勒姆：关于科学人们应(yīng )知(🍬)道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪(xié )恶(👪)的造物(wù )，只是有点疯狂（或(huò )译成‘傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备(bèi )勾勒姆科学的过失；是我(wǒ )们(😼)人类在犯错(🌘)误(wù )。如(rú )果勾勒姆尽力做其自己(jǐ )的事情，它不应受到(⤵)责备。但是我们不能奢望过(🥈)多。勾勒(lè )(🐰)姆尽(🈲)管强有(yǒu )力，它却是我们的文化（art）或者我们(men )的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥(🎺)为(wéi )带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反(fǎn )科学倾向完全不同。它(🎷)所描绘的科(🏫)学(🛒)形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无(🎻)非是要抹去那(📺)些被强加于科学的重重面纱，还(hái )科学一个真实的面(miàn )目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低(🌨)科学。